ドイツの Museum for Communication Berlin(ベルリン情報通信博物館)の COMIC SALON 展に新作の3D toyシリーズ等出展しています。

本日より、ドイツの Museum for Communication Berlin(ベルリン情報通信博物館)にて、COMIC SALON 展がはじまります。まんこちゃんや新作の3D toyシリーズ等出展しています。こちらの展示会は7月から9月まで、その後はシュヴァルツェンバッハ・アン・デア・ザーレの美術館にて、2021年7月~2022年春まで開催予定です。

The date and place

  1. At the Museum für Kommunikation Berlin from July until September 2021 (the exact dates still need to be confirmed) https://www.mfk-berlin.de/
  2. At the Erika Fuchs Haus Schwarzenbach from October until spring 2022 (the exact dates still need to be confirmed)

Comic-Salon:インスタグラム https://instagram.com/comicsalon_er/

Museum for Communication Berlin(ベルリン情報通信博物館)https://mfk-berlin.de/en/museum/

#COMICSALON #vorbilderinnen

Museum for Communication Berlin(ベルリン情報通信博物館)とまんこちゃん
team Manko-chan の皆様

SNSへのわたしらしい向き合い方、今後の方針など

まんにちは。久しぶりに自分の心情を整理がてらブログを更新します。

最近、わたしはTwitterやFacebookで、政治的な発言はしなくなりました。

まんこのアートを本格的に始めてから、権力、集団、個人を問わず、わたしのやりたい事を阻むものや、時代の流れには、常に逆らい生きてきました。
SNSを始めた当初も、わたしは、皆が内心では思っていても言いづらいことをこそ、どんどん発信しようと思っていました。
何があっても、たとえ逮捕されても、クソ真面目に自分の思いを貫くことこそわたしの存在意義だと思うし、今でもその気持ちは変わりません。

ですが、この10年でSNSが急速に発展し、人々の価値観やスタイルも大きく変わり、
どんな人でも、有名無名を問わず、SNSで社会に対する自分の意見を発信することが簡単にできるようになりました。
別にわたしが矢面に立たずとも、わたしが思いつく程度の意見なら、他の方がもっと良い言葉で発信されています。
また、SNSでは特に、何か発言をすれば、意図せず誰かを不快にさせてしまいます。
そして攻撃的な人がやって来るので、こちらも不必要に心が疲れてしまいます。

SNSを通して気づいたのですが、わたしは、ある話題が炎上した際、例えば対立するAとBの意見があったとしたら、A、Bどちらの立場でも我が事の様に考えてしまい、はっきりと、「敵or味方」、「正義or悪」の対立項目として分けて捉えることができません。
仮に極右の人と極左の人が目の前にいたら、わたしはどちらの意見もつい面白いと思ってしまうし、思想信条を超えて仲良くできたらいいなと思ってしまいます。

しかし、昨今のSNSでは、特にアメリカのキャンセルカルチャーを見ていても、
何かについて意見を述べた時、少しでも不適切な事を言う人や、概ね賛同していても一部批判している人までも敵認定する極端な向きを強く感じます。
多様性を謳う現代において、「どちらにも偏らずに公平である」「自分とは違う考えの人の存在を受け流す」事は、リベラルやフェミニストを称する者として大事にすべき態度だとわたしは思うのですが、今、リベラルやフェミニストを称している文化人やその支持者達には、なぜかちょっと通じない様です。

最近の例では、ある電動車椅子活動家のJR乗車拒否騒動の際、わたしはやはり「どちら側の意見もわかる」ていで意見を述べましたが、「支持or反対」の、0か100でしか考えられない人はわたしが思っていたよりも多く、件の活動家の支持者、またその反支持者からも、攻撃的なリプライが来たり距離を置かれてしまいました。

わたしは自分にウソはつけない不器用な人間です。
この先も、SNSで何かの議論が湧き上がった際、やっぱり「どっちの立場や気持ちもなんかわかるなぁ」と思ってしまうでしょう。
そしてそんな思いをぼんやり投稿すれば、意図せず誰かを傷つけたり不快な思いにさせそうですし、その反感を攻撃的にわたしにぶつけてくる人達がいるのは目に浮かびます。

繰り返しますが、わたしは、権力、集団、個人を問わず、わたしのやりたい事を阻むものや、時代の流れには、常に逆らい生きてきました。
今はみんながSNSで言いたいことを言える時代ならばこそ、わたしはその時代の流れに逆らい、自分の意見は(仕事としてコメント依頼されたりイベント出演する時以外は)むしろ簡単に表明しない事に決めました。
そして、本来わたしがやるべき事である、まんこアートや人生勉強に励みたいと改めて思いました。

実はそう決めてから半月以上経ちましたが、SNSに前ほど時間を割かなくなった代わりに3Dモデリング作業や読書や英語の勉強時間が増え、攻撃的な言葉を浴びることもなくなり、毎日が快適になったので、わたしの判断は間違ってないと感じます。

そうは言っても、どうしても言いたくなることもたまにはあるでしょう。その時は、このブログに書くかもしれません。でもできるだけ、まんこの作品作りで気持ちを昇華していきたいと思います。

宜しくお願いいたします。

追伸:
まるで引退宣言みたいに湿っぽくなってしまいましたが、SNSは辞めませんし、くだらない事をぼやくツールという基本に立ち返って、今後もマイペースにまんこ言い張り続けます。
よろしくお願い申し上げます。

イベント情報: バースト・ジェネレーション BURST 公開会議 #05に出演します。

バースト・ジェネレーション BURST 公開会議 #05
無観客配信(視聴無料)@TABASA_asagaya
2021.5/26(水)  17:00 – 19:00
出演
ピスケン 
元BURST編集長
釣崎清隆 死体写真家
ケロッピー前田 @keroppymaeda 身体改造ジャーナリスト
ゲスト
ろくでなし子 @6d745 美術家

無観客配信となるそうですが、ご視聴は無料だそうです❣️

ライブ配信URL
https://youtu.be/cjVqmuljB7k

アーカイブ
https://www.youtube.com/channel/UCW3AzE0jXZh4fSEUTfhgQKA

※配信時間にライブで観る人はライブ配信URLで、配信後はアーカイブでも観れるようになります。

m(_ _)m

主に先日まで作品を展示して頂いた、京都の現代美術家・岡本光博さんのギャラリーKUNST ARTでの「美術ヴァギナ展」の話などをさせて頂く予定です。

美術ヴァギナ展のメディア情報など

現在、京都のギャラリーKUNST ARTさんで絶賛展示中の「美術ヴァギナ」、お陰様で好評です。コロナ禍にも関わらず、お客様が絶え間なくいらして下さりありがたい事です。展示は明日(9日)までですので、お時間のある方は是非お越し下さい。

4月28日の京都新聞朝刊にてレヴューが載りました。

また、TOCANAにてケロッピー前田さんにもレヴューして頂きました。↓

開催中の「美術ヴァギナ」展がヤバい! 萎縮した日本社会を性表現で揺さぶる現代美術家・岡本光博が仕掛ける、ろくでなし子の3Dアート、ブラジリアンワックスのリアルな毛…

美術ヴァギナ展、23日(金)より開催予定です

(*会場は、新型コロナウイルス感染対策を行った上で、展覧会を開催するそうです。よろしくお願いいたします)

美術家の岡本光博さん主催の「美術ヴァギナ」展に参加します。(会場は京都です)

あのデータで作った新作の3d創作物や、無罪になって返って来たデコまん等を展示予定です。

美術ヴァギナ 
Bijyutsu VAGINA
2021年4月23日から5月9日

会場 KUNTS ART 京都東山区三条神宮道北東角2F
月休み
12:00から18:00


荒川 朋子 / ARAKAWA Tomoko
岡本 光博 / OKAMOTO Mitsuhiro
宮川 ひかる / MIYAKAWA Hikaru
山里 奈津実 / YAMASATO Natsumi
ろくでなし子 / ROKUDENASHIKO

FAQ regarding Rokudenashiko’s art activity

Q : Can you introduce yourself ?

A : I am a feminist, a cartoonist, and an artist. My art name is Rokudenashiko. I create arts using my Manko( Japanese slang for ‘Vagina’) as a motif. I made some molds in the shape of my Manko and decorated them in a sweet and glittering way. I also put some diorama dolls on them. I made a kayak measuring about 2 meters based on a 3D scan of my Manko.

Recently, I have been 3d modeling and making toys using my 3D Manko data.

Q : Why are you interested in the vagina?

A : At first I had been drawing cartoons about the story of my sexual experiences. One day, I noticed that there are many cartoonists who draw their sexual experiences but no woman in Japan who drew the topic of their sexual organs(Manko). So I decided to be the first Manko cartoonist. Though I found some feminist artworks using Manko as a motif, they looked sad, gloomy, and severe because they seemed to want to convey the idea that being woman is painful.

Q : What is the political message?

A : It was just an idea and did not have any political massage at that time. So I call myself ‘ Rokudenashiko’ ( Rokudenashi means ‘talk nonsense’ or ‘ completely useless person’).

Q : Why is it important?

A :  I felt very weird  when I got huge online slander by the people who saw the photos of my Manko art decorated glitteringly or with diorama dolls. Those art works looked very funny, but many people thought them obscene because they were made from my Manko. They did not properly consider the meaning of my work but were scared and angry with the concept of Manko. Then I suddenly noticed that people, especially women, were strictly culturally prohibited from saying ‘ Manko’ in public despite there being no reason or legal penalty in Japan. However, If women can not say the name of our sexual organs, it is difficult for us to talk about our sex problems, venereal disease, birth control, asking their partners to wear a condom etc…. It is ridiculous!!!

Q : Why  do we celebrate penis and not vagina in Japan?

A : In ancient Japan people respected the human body, sex and sexual organs because these symbolized the birth of life, harvest, and fertility. Even today, there is a famous festival in which people carry a big penis object which symbolized harvest on their shoulder in Kawasaki. However, so- called obscenity has been severely cracked down upon the Meiji period during which the government has opened the country to the world and adapted to Western culture influenced by Christianity, think that sexual desire, obscenity, pornography, and so on are bad and shameful in general. Not only sexual violence is forbidden, but also showing the naked body and sexual organs in public. And among those people consider the vagina to be the most obscene.

Q ; Why is female sex considered obscene?

A : In the histories of almost all countries, men have dominated women. Women did not have the rights of initiative and freedom. 

Q : Are Japanese women ashamed of their sexuality ? Why?

A : Most Japanese women have been brainwashed by their parents since they were children to think that their body, especially their vagina, is obscene. Boys are allowed to talk about the penis easily, even in public, but girls are not allowed. Parents forbid their daughter to talk about and touch her vagina without giving reason. I think it leads women to think that our sexual organs are shameful and dirty.

Q : Why isn’t your art appreciated?

A : Because my art uses the vagina as a motif, people who are prejudiced against sexual expression may dislike and be offended by my art even if they are art critics or professors. Moreover, some feminists and sociologists hate my art because the images are funny and laughable, not authoritative at all. They think that feminism art should convey the idea that being a woman is painful.

Q : Why have you been arrested?

A : I started a crowdfunding campaign when I made a kayak measuring about 2 meters based on a 3D scan of my Manko. Then I sent my 3D Manko data via online storage services to the patrons as a reward( for funding me). It came to the police’s attention and I was arrested twice for obscenity in 2014. The first time I was released from jail 7days later. I drew a cartoon about my experience of being arrested and in my illustrations and story I teased the police so they caught me again. Then I was prosecuted on the charge of obscenity for making my Manko- decorated arts and sending my 3D Manko data online. The trial lasted several years, and finally in the Supreme Court in July 2021 I was found not guilty for my decorated art – it was judged not obscene – but guilty of sending obscene data. I had to pay a fine of four hundred thousand  yen ( 3700 US dollars ).

Q : How did you feel?

A : I got angry and started to fight against the police in earnest because of how ridiculous it was that they arrested me. I asserted the rights of FREE MANKO with all my energy. It was tough for me to be robbed of my freedom for 30 day’s detention. And Why should I be found and have to pay a fine?  However, the news of my case spread around the world, and a wonderful musician who lives in Dublin became interested in my story. He became my husband and we were blessed with a lovely son. So now I appreciate the Japanese police who have been like an online dating web site for us and made us happy!

nuranura exhibition 2021のお知らせ

TOKYO DUB AGENT CO.,LTD./ART LAB TOKYO/AKIBA主催のこちらの展示会に参加します。昨年制作した3d創作物や、無罪になって返って来たデコまんを展示予定です(Room2で展示予定)↓↓↓

nuranura exhibition 2021
会期:2021年4月1日(木)ー4月17日(土)
平日15時-20時 土曜日12時-20時
日曜日休み 最終日17時まで
オープニングパーティー(招待制):4月2日(金)18時30分~
ROOM.1 OPEN:2021.4.1thu-2021.4.17sat
weekdays15-20 saturday12-20 closed on sunday  Last day Until 17:00
opening party 4.2fri 1830~ROOM.1 *Invitation system

ROOM1 artist 淺野健一/HIDEYUKI KATSUMATA/椎名イチカ/朱宮垂狐/MITSUYOSHI TOMIKAWA /中尾 変/P.P. CRYSTAL /Mayu Manson/吉田絢乃
ROOM2 artist 市川健治/河野あさみ(あおいうに)/菅間圭子/ジェフ・クーンズ/桜井貴/ツバキアンナ/nibinibu/菱沼美香/牧田恵実/森下泰輔/MoL/ろくでなし子

ROOM.1 DUB Gallery AKIHABARA 住所:東京都千代田区佐久間町1–14 第2東ビル2階 216号室

ROOM.2 Art Lab TOKYO / AKIBA 住所:東京都台東区浅草橋4-5-2 第2片桐ビル1F

「美術ヴァギナ」展示会のお知らせ 

美術家の岡本光博さん主催の「美術ヴァギナ」展に参加します。(会場は京都です)

新作の3d創作物や、無罪になって返って来たデコまん等を展示予定です。

美術ヴァギナ 
Bijyutsu VAGINA
2021年4月23日から5月9日

会場 KUNTS ART 京都東山区三条神宮道北東角2F
月休み
12:00から18:00


荒川 朋子 / ARAKAWA Tomoko
岡本 光博 / OKAMOTO Mitsuhiro
宮川 ひかる / MIYAKAWA Hikaru
山里 奈津実 / YAMASATO Natsumi
ろくでなし子 / ROKUDENASHIKO

多様性や反差別を呪文のように唱えながら、単一で全体主義的な社会を望み、違う考えの人を排斥する人達に思うこと。

史上稀に見る、アメリカの大統領選挙の激戦が終わり、バイデンさんが当確しました。わたしもこの数日、テレビやtwitterの情報に釘付けで、結果には疑問が残るものの、ひとまず区切りが着いたのは良かったと思います。

疑問が残ると言うのは、トランプさんがリードしていた激戦区の投票所で、夜中になるとなぜか一気にバイデンさんの票が上がる不自然さについて、CNN系のニュースではデマだとして検証もされず、その様な事を告発する動画やトランプさんのツイートにも検閲がかけられた事です。

これがもし、トランプ側がリードしていたら、メディアは執拗に追求した事でしょう。

「トランプは悪人だから不正をしているはずだ」と言うバイアスがかかり過ぎているにしても、不正疑惑が出た時点で公正な選挙であるかどうかを問うのは民主主義に置いて大前提のはずだとわたしは思うのですが、その疑問をTwitterで言うだけでも、「お前はトランプ支持者か!」と決めつける人や、やけに攻撃的なリプライが飛んで来るのも不思議でした。彼らは一様に「差別は良くない、多様性が大事」と呪文のように唱えながら、違う意見であるトランプさんやトランプ支持者や、少しでもそう見える人を馬鹿にし、攻撃し、排斥しようとしているのです。

前置きが長くなりましたが、このわたしの疑問を不信に変える決定的な出来事がありました。

先月、ドイツの某フェミニスト系ポッドキャストから、慰安婦像の問題について、日本のフェミニストとして意見を聞かせて欲しいと言う取材を受けました。インタビュアーは日本とドイツのミクスドレイスの方で、日本語はペラペラで問題はなかったのですが、取材時の音声を取り損ねたとの事で、後日、再度取り直しさせてくれと言われ、時間も取られました。また、何かあった時の為にわたしの声をスマホで録音し、その音声データも送ってくれと、手間のかかる事まで要求されましたが、大事なテーマの取材ですし、謝礼もありませんでしたが、わたしは最後まで好意的に受けました。

しかしその数日後、突然、取材の話は無かった事にして欲しいと言うメールが届いたのです。

驚いて理由を尋ねたところ、その人が、わたしのtwitterを見たところ、「アンチトランプではなく、BLMを支持していないから」との事でした。

わたしは、トランプ支持だと主張したことは一切ありません。確かに、番長としてはなんか面白い存在ですが、問題は沢山あると思っています。しかし、メディアはトランプを異常に嫌悪するばかりで、トランプが中東和平を仲介し、この数年戦争をしなかったことや、コロナ前には黒人ヒスパニックの失業率を下げたこと等、良い政策もあったのをあまり取り上げないので、疑問を呈していただけです。つまり、わたしはトランプ支持だろうがアンチだろうが、「公平である事」をずっと主張しているのです。ただそれだけでも「トランプ支持者」とされる事に、大変驚きました。

BLM運動については、リーダー達の急進的なマルクス主義と略奪や破壊行動の肯定に疑問があり、支持しませんが、人種差別には当然断固反対の立場です。

ですが、当該インタビュアーによれば、「私どもが大切にしているポッドキャストリスナーの方達は皆似たような思想なので(BLM支持者、アンチトランプ等)」、わたしではダメなのだそうです。

女性の自由や多様性を謳うフェミニスト団体が、「我々と考えが違う人はお呼びでない」とは、一体どう言う事でしょう?これはむしろ、彼らフェミニストは単一で全体主義を目指している、と言っているも同然ではないでしょうか。

フェミニズムって、女性の選択の自由を尊重する事、ではないのでしょうか?

世の中には、白黒まっ二つに考えを分けられる人は、そういないと思います。例えば、支持政党は共和党だけど、トランプの女性差別には反対の女性もいるはずです。また、BLMの暴力的な側面が嫌で積極的に応援しないが、当然女性差別や人種差別に反対の人もたくさんいるでしょう。極端な事を言えば、極右の愛国者で反BLMで共産主義が嫌いな専業主婦だけど女性差別には反対だからフェミニストを名乗る人がいたとしても、その人の自由だし、何も不思議はないはずです。

もしも、フェミニストがその様な人達を、「アンチトランプでBLM支持ではないから」と否定するなら、とてもおかしい事だとわたしは思いますが、どうも、不寛容なのは、日頃萌え絵を攻撃する日本のフェミニストだけでなく、海外のフェミニスト界隈の方が一層頑なかもしれないと感じて、わたしはとても暗い気持ちになりました。

正直、もう、フェミニストを名乗るのは辞めた方がいいかもと、挫けそうです。フェミニストを名乗っても、同じフェミからは排斥され、アンチフェミからも「クソフェミ」と攻撃され、何も良い事がありません。ですが、女性の体をワイセツとされてムカついて国とケンカしたわたしが、フェミニストではないなら、一体何なのか。わたしのような異端のフェミニストがいたっていいじゃないか。むしろ、不寛容で全体主義なフェミニストばかりではない、わたしの様なフェミニストだっているんですよ、と示す為にも、フェミニストである事を言い続けるしかないのです。

そして、支持政党や思想信条が違う人でも排斥しないでお互いを尊重しあえる社会こそ、本来の意味での多様な社会だと思うのですが、みなさん、いかがでしょう?

最後に、わたしの好きな写真をお借りして貼っておきます。

気に入らない人を排除して心地良い意見の人だけの小さな箱に篭ろうとするリベラルを称する人達に思うこと。

まんにちは。ろくでなし子です。

7月の最高裁ハンケツで、晴れて自分のまんこで前科一犯者となるなど諸々ひと区切り出来てからは、コロナ禍の下で暇つぶしに買ったミシンで洋裁に明け暮れる、穏やかな毎日を過ごしております。

Twitterでも特につぶやきたい事もなく、3日に1着ペースで作るワンピースや子供服の画像を上げる以外は過去記事のbot化しておりましたが、最近、とあるツイートを目にして、久しぶりに首を突っ込んでしまいました。

タレントのつるの剛士さんが、ご自身のパクチー畑で泥棒被害に遭われた件をツイートしたところ、それが「外国人差別」だとされ、特に、元新潟県知事の米山隆一さんや、映画批評家の町山智浩さんが、つるのさんを激しく糾弾し、周りも巻き込み大きな騒動となっていました。

つるのさんは、野菜泥棒した人を義理の弟が捕まえたら「日本語わからない」の一点張りだった、と言っていて、主に被害を受けた怒りをツイートしたかったのだとわたしは思いますが、

怒っている人達は、外国人は泥棒だと決めつける差別だ!という主張のようです。

この件に対して、人の数だけ賛否両論意見があるのは当然のことで、わたしはつるのさん擁護をしたくてブログを書いている訳でもありません。そこは論点ではない事を先に言っておきます。

わたしが違和感を感じたのは、つるのさんが、町山さんの引用RTに対して「辛すぎて涙が出ます。あまりにも酷いです」と返したところ、町山さんが「これが被害者しぐさ」と返した時でした。

そこで、素直なわたしは思った事をそのままツイートしました。

”町山さんの「被害者しぐさ」発言。普段は「被害者に寄り添って」などと言っていた、あるフェミニストが、気に入らない人を「被害者ぶってる」と言っていたのを目の当たりにしたのを思い出します。結局、そういう人は被害者の事を真に考えていなくて、自分に都合がいいコマになるかどうかなんでしょう。”

これはわたしが昨今のフェミニストや反差別リベラルを称する人達にずっと感じていたモヤモヤでしたので、町山さんには失礼かもしれませんが、撤回するつもりはありません。

そしてその夜、わたしのこのツイートを、町山さん本人が引用RTされました。

同じ内容なのに、削除→引用RTを繰り返され、その都度こちらに通知が届く為、なんだか動揺されている様で、反論するのも気の毒になりました。

きっとtwitter依存症なのでしょう。お疲れの様なので、スマホを置いて落ち着かれてはどうかと、ご本人には@も飛ばさず、反論もせずにおりましたが、翌日、町山さんにはブロックされていました。

余程、目にしたくないツイートだったのかもしれません。

町山さんは文字通りお疲れの様ですし、ブロックをする自由は誰にでもあるので、仕方ないことです。

とはいえ、キレ芸が面白かった町山さんには、そっとブロックするのでなく、クソ味噌に罵倒してもらった方が、まだ面白かったな・・・そう思っていた矢先、なぜか、何も言及していないこの人にまでブロックされていた事にも気づき、流石に笑ってしまいました。

わたしは恨み節を言いたいのではありません。「プロのブロックされる人」と自称しているくらいなので慣れてますし、お好きになされば良いと思います。

そして、わたしは10年前から町山さんのTBSラジオでの映画批評を楽しく聴いていた者として、今後も、町山さんの映画批評は楽しみ続けたいと思います。

津田さんにも、今後津田さんのイベントを右翼系の人達が阻止しようとするなら、表現の自由を主張して支持する気持ちは一切変わりません。

それとこれとは別だからです。

わたしにも、「お前の事、応援してやってたのに!(or釈放署名してやったのに!etc)」と言う人がよくいますが、自分が勝手に他人に何かを期待して、なんか違うと裏切られたとキレる事こそ、おこがましいなぁとつくづく思います。

ただ、町山さんや津田さんを「リベラル」と呼ぶ事には、疑問の声を上げ続けようと、改めて思いました

リベラルとは、思想の右左関係なく、批判も受け流しあい、様々な主張の人達との共存を目指すものだと思うので、気にいらない人や異論者を排除して、賛同者だけの小さな箱に閉じこもる人達が自称するのはおかしな話です。

彼らや彼らの支持者達は「多様性」も主張しがちですが、彼らが真に目指しているのは、「自分と同じ事を考える人だけで統一した単一性の社会」では、としか思えません。

また、気に入らない人をどんどんブロックして「目の前から消す」ことが当たり前だと思う人達が勢力を持った時、わたしの様な人間は真っ先に粛清され、発言させなくされそうで、とても怖いです。

町山さんや津田さんのことを「リベラル」としてありがたがって取り上げるメディアも、良い加減にして欲しいものです。

twitterで起きた出来事や思いは記録にとどめていない限りはどんどん流れて行って消えてしまうので、なかった事にされない様に、拙ブログに書いておきます。

:追記 このブログに賛同して下さる方が多くて、それはありがたいのですが、そのついでに町山さんの出自をあげつらう人もいます。それは差別なので、わたしは一切同調いたしませんし、迷惑です。批判すべきは、生まれや性別属性など変えられないものではなく、その人の行動です。